Espacio y animalidad en las vanguardias peruanas

El caso de “Espirales” (1928) de Gamaliel Churata

Abstract

Este trabajo analiza el relato “Espirales” (1928) de Gamaliel Churata, uno de los autores clave de las vanguardias gestadas en el sur del Perú. La hipótesis que demostraremos es que la relación entre espacio y animalidad, en dicho texto, permite advertir —valga la redundancia— la existencia de un espacio liso, al que podríamos denominar como uno caracterizado por su fluidez y por cuestionar y desestabilizar al espacio estriado, pues este último opera mediante dinámicas rígidas y cristalizadoras que se traducen, por citar un caso, en el capitalismo de inicios del siglo XX. Para ello, nos apoyamos en las propuestas de Henri Lefebvre, de Gilles Deleuze y Félix Guattari, y en las de Luis Alberto Brandão, quienes reflexionan sobre el espacio, así como también en las ideas de Felice Cimatti y Maria Esther Maciel en torno a la animalidad. De tal modo, Churata, en tanto actante divergente, y su obra, en tanto creación simbólica permeada por lo disidente, nos conducen a concluir que las vanguardias peruanas de las zonas surandinas modelan un espacio donde es posible que diferentes materialidades habiten en —y con— lo humano.