La cognizione di Priapo. Procedimenti caricaturali in «Eros e Priapo» di Carlo Emilio Gadda

Paolo Gervasi

doi:10.13125/2039-6597/2196

Paolo Gervasi CTL (Centro di Elaborazione Informatica di Testi e Immagini nella Tradizione Letteraria) - Scuola Normale Superiore di Pisa

DOI: https://doi.org/10.13125/2039-6597/2196

Parole chiave: Gadda, Eros e Priapo, caricatura, letteratura italiana, letteratura italiana contemporanea, visual studies, scienze cognitive, cognitive poetics, neuroscienze

Abstract

L’opera di Carlo Emilio Gadda Eros e Priapo, composta tra il 1944 e il 1945 ma pubblicata, in una versione filologicamente controversa, soltanto nel 1967, testo ibrido all’incrocio tra saggio, bozzetto narrativo e invettiva, può essere letta come una galleria di violente caricature letterarie, di equivalenti verbali della caricatura visiva, a cominciare dai reiterati ritratti di Mussolini, definiti dalla serie dei soprannomi e delle descrizioni deformanti.

L’articolo indaga i procedimenti retorici e stilistici attraverso i quali Gadda rielabora nella scrittura letteraria, trasportandoli dal codice visivo al codice verbale, gli elementi tecnici, e i presupposti percettivo-cognitivi, che la caricatura ha sedimentato nella storia delle forme. Se è vero che nella rappresentazione del corpo, e in particolare del volto, sono inscritti complessi significati psicologici, storici e politici, deformando le immagini pubbliche la caricatura costituisce un modo per mettere in discussione le rappresentazioni autorizzate della realtà e degli individui.

Come hanno dimostrato alcune ricerche neuroscientifiche, anche dal punto di vista cognitivo la caricatura può essere considerata uno strumento di comprensione del mondo: la mente utilizza la selezione, la stilizzazione e l’enfatizzazione degli elementi per dare senso al groviglio delle percezioni e individuare delle regolarità. Per la mente umana deformare il mondo significa renderne evidenti le caratteristiche nascoste, che rimarrebbero inespresse se non fossero caricate. Analogamente, come dimostra Eros e Priapo, la caricatura funziona come un dispositivo critico, che isola ed enfatizza alcuni dettagli per rovesciare gli schemi della rappresentazione, e allo stesso tempo per rivelare le deformazioni psichiche profonde prodotte dagli eventi storici.

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Biografia autore

Paolo Gervasi, CTL (Centro di Elaborazione Informatica di Testi e Immagini nella Tradizione Letteraria) - Scuola Normale Superiore di Pisa

Paolo Gervasi Assegnista di ricerca presso il CTL – Centro di Elaborazione Informatica di Testi e Immagini nella Tradizione Letteraria – della Scuola Normale Superiore di Pisa, dove lavora al progetto ERC Looking at Words Through Images, diretto dalla professoressa Lina Bolzoni. Ha ottenuto il Diploma di Perfezionamento presso la Scuola Normale Superiore con una tesi sulla saggistica letteraria e sulle forme della critica nel Novecento, diretta dal Professor Alberto Casadei. Ha scritto saggi sulle forme della critica letteraria e sui loro rapporti con la storia dell’editoria e la storia del libro, sui rapporti tra le trasformazioni mediali e le forme letterarie, sulla poetica cognitiva e le relazioni tra letteratura e scienze della mente, sulle digital humanities. Cura per la rivista online doppiozero.com la rubrica Bios&Logos, dedicata all’impatto culturale delle neuroscienze. Tra le più recenti pubblicazioni la curatela dell’audiolibro Variazioni da Amelia Rosselli (luca sossella editore, 2014), la monografia La forma dell’eresia. Giacomo Debenedetti 1922-1934: storia di un inizio (Ets, 2012) e i saggi “Plot of Meanings. Ludovico Ariosto’s Orlando furioso as a Case-Study on Narrativity and Cognition”, Reti Saperi Linguaggi. Italian Journal of Cognitive Sciences, 8.4, 2 (2015); “Into the Author’s Mind. Cesare Garboli and the Essay as Embodied Comprehension”, MHRA Working Papers in the Humanities, 10 (2015); “Critica della mente. Una rassegna di studi su letteratura e scienze cognitive”, Nuova informazione bibliografica, 12.1 (2015); “Antagonismi segreti intorno a un libro postumo. Crisi e possibilità di superamento dei modelli critici del Novecento”, Italianistica, 44.1 (2015); “Retoriche mediali e forme letterarie: Antonio Delfini”, Between, 4, 7 (2014).

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