La poesia concreta e visiva quali esempi culturali lusofoni del dissenso

Michela Graziani

doi:10.13125/2039-6597/3990

Michela Graziani Università degli Studi di Firenze http://orcid.org/0000-0003-3268-3240

DOI: https://doi.org/10.13125/2039-6597/3990

Parole chiave: Novecento, Portogallo, Brasile, Italia, Poesia visiva, Poesia concreta

Abstract

ITA

Il presente lavoro intende occuparsi in modo congiunto di due culture lusofone del dissenso: la poesia concreta brasiliana (volgendo l’attenzione alle trans-creazioni haroldiane di alcuni poeti russi) e la poesia portoghese sperimentale di Ana Hatherly (attraverso una selezione accurata di sue poesie visive). La cultura del dissenso, dunque, riguarderà soprattutto lo stile adoperato da entrambi i gruppi poetici che ha segnato una vera e propria innovazione nel tessuto culturale brasiliano e portoghese del secondo Novecento, all’interno dei rispettivi contesti politici alquanto agitati. In altri casi, è possibile cogliere tale dissenso nei contenuti di alcune poesie, così come nella scelta delle poesie e dei poeti russi da parte dei concretisti brasiliani.

ENG

The following work aims to study two Lusitanian cultures of dissent: the Brazilian concrete poetry of Haroldo de Campos (focusing on his trans-creations of some Russian poets) and the Portuguese Experimental poetry of Ana Hatherly (through a selection of her visual poetries). So, the culture of dissent will specifically concern the style used by the two poetic groups. This style represented a real innovation in the Portuguese and Brazilian cultures in the second half of the XXth century, marked by hard political contexts. Furthermore, the dissent will be visible in some typical poetries and in some Russian poets analysed by the Brazilian concrete poets.

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Biografia autore

Michela Graziani, Università degli Studi di Firenze

Michela Graziani è professore associato presso l’Università di Firenze dal 2015. È direttrice della Cattedra “Fernando Pessoa” dietro Accordo di Collaborazione Culturale tra l’Università di Firenze e l’Istituto Camões di Lisbona. A dicembre 2013 ha ultimato il Master biennale in “Filosofia Orientale Comparativa”, presso l’Istituto Scienze dell’Uomo a Rimini, con il patrocinio dell’Università di Urbino. La sua produzione scientifica spazia all’interno della letteratura lusofona di epoca moderna e contemporanea, ma si concentra principalmente sulle seguenti linee di ricerca: 1.Studi orientalistici lusitani, un filone che abbraccia lo studio orientalistico della letteratura lusofona, indagando gli aspetti estetico-filosofici orientali riscontrabili in tale letteratura; 2.Studi italo-iberici, un filone che riguarda lo studio filologico-letterario della letteratura portoghese di epoca moderna nei suoi rapporti culturali con la Spagna e l’Italia coeve, attraverso fonti manoscritte e opere a stampa.

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