Pavel A. Florenskij. Organizzazione dello spazio, arte, cultura come unità

Antonio Maccioni

doi:10.13125/2039-6597/116

Antonio Maccioni Università di Cagliari

DOI: https://doi.org/10.13125/2039-6597/116

Parole chiave: Estetica, Simbolismo, Filosofia russa, Cultura, Religione, Arte, Realtà

Abstract

In the early decades of the 20th century, the reflection about the deyatel’ kul’tury is one of the most important chapters of the russian philosophy: the conception of space and time proposed by Pavel A. Florenskij – as his result in the teatrise Analiz prostranstvennosti i vremeni – is a relevant part of it. Science, philosophy and art find their roots in life, and the study of the space is the start to understand themselves. Deyatel’ kul’tury, according Florenskij, does culture: he assumes the task of planting border’s poles, outlining the shortest paths through a system of isopotential lines. Through references to the debate between Symbolists, in the Analiz we can read in a new way the origin of sculpture, theatre, cinema, paint, poetry: the organization of the space can reach man’s consciousness, but the space already exists, as exists the life itself in which the art has its roots.

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Biografia autore

Antonio Maccioni, Università di Cagliari

Laureato in Filosofia (2005), è dottore di ricerca in Letterature comparate (2010) presso l’Università di Cagliari. Si occupa di storia della filosofia russa, estetica e filosofia della religione. È interessato al rapporto tra letterature e nuovi media ed è autore del blog Come la Carta. Ha pubblicato per alcune riviste specialistiche (Slavia, ESamizdat, Semicerchio) e ha curato, tradotto e introdotto un ciclo di lezioni tenuto da Pavel A. Florenskij nel 1921 presso l’Accademia teologica di Mosca (La concezione cristiana del mondo, Pendragon, Bologna 2011).

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