Agnizioni indomediterranee. Contesti culturali, riflessi linguistici, evidenze testuali
Parole chiave:
esposizione, somiglianza dei piedi, (non/) riconoscimento, (de/) legittimazione
Abstract
Il riconoscimento di un bambino esposto e la conseguente sua legittimazione identitaria avviene con una frequenza non casuale nell’antichissimo spazio indomediterraneo mediante la constatazione che i suoi piedi sono in tutto simili a quelli della propria madre. Più in generale si può dire che i bambini, una volta riconosciuti quando sono ormai diventati adulti, sono destinati a grandi e a volte terribili imprese, spesso coincidenti con un cambio dinastico o una vera e propria svolta storica, mentre una loro mancata agnizione si converte in sciagure ancora più grandi. Questo importante tratto culturale accomuna l’India (storie di Karna e di Rāma), l’Iran (storia di Ciro), la Mesopotamia (storie di Gilgameš e di Sargon), l’Anatolia (storia di Suppiluliuma), l’Egitto e Israele (storie di Mosé e di Gesù), la Grecia (storie di Paride, Melampo, Teseo, Edipo, Oreste), Roma (storie di Silvio e di Romolo e Remo). Queste complesse vicende hanno in comune molti tratti culturali e i connessi riflessi linguistici. Tra tutte spicca la tragica storia di Edipo, la cui agnizione mancata (proprio in conseguenza dei suoi piedi volutamente deformati nel momento dell’esposizione di lui neonato) si converte nell’incesto e nella cecità autopunitiva, entrambi rovescio negativo di un mancato riconoscimento.
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Riferimenti bibliografici
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Pubblicato
2017-12-31
Come citare
Silvestri, D. (2017). Agnizioni indomediterranee. Contesti culturali, riflessi linguistici, evidenze testuali. Rhesis. International Journal of Linguistics, Philology and Literature, 8(1), 138-175. https://doi.org/10.13125/rhesis/5602
Sezione
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