L’Aldilà tra meraviglioso e fantastico nella narrazione romanza e mediolatina alla fine del XII secolo (e inizi del XIII): Guigemar e Partenopeus de Blois, De Nugis Curialium (e Otia Imperialia)
Keywords:
Hereafter, Purgatory, revenants, wonderful, fantastic
Abstract
The birth of Purgatory as a physical intermediate place for the purgation in the Hereafter, according to Le Goff, dates back to the decades 1170-1180, in any case before the end of the twelfth century. It is accompanied by the production of two different types of literature — travel in the Hereafter and the presence of revenants — to justify the links between the dead and the living. With regard to the first type, the trip of Owein to Purgatory is considered as truthful testimony; at the same time it also brings attention to another real journey in the afterlife, that of Brendan and his monks. The influence of the two texts about Brendan (in Latin and in French) on the subsequent literature is remarkable mainly because they introduce wonderful themes and issues. In particular Partenopeus de Blois and Guigemar owe much to them, although the novel seems to welcome and reinterpret the ideology that underlies the journey, which proves its temporal priority on the lai. As for the revenants, they are mostly found in the narrative literature related to the Plantagenet court, as demonstrated by De Nugis Curialium and Otia imperialia. An examination of Map’s work, especially the story about mesnie Hellequin, shows that the clerk was aware of the most recent theological reflections on Purgatory.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Sancti Aurelii Augustini, De Trinitate libri XV, ed. William John MOUNTAIN, Turnholti, Brepols, 1968, 2 voll. (Corpus Christianorum, series latina L).
Benedeit, The Anglo-Norman Voyage of St. Brendan, eds. Ian SHORT, Brian MERRILEES, Manchester, University Press, 1979.
Benedeit, Il viaggio di San Brandano, a cura di Renata BARTOLI e Fabrizio CIGNI, Parma, Pratiche, 1994.
Benedeit, Le Voyage de saint Brendan, éds. Ian SHORT, Brian MERRILEES, Paris, Champion, 2006.
Chrétien de Troyes, Cligès, éd. Philippe WALTER, in Chrétien de Troyes, Oeuvres complètes, sous la direction de Daniel POIRION, Paris, Gallimard, 1994 (Bibliothèque de la Pléiade), pp. 171-336 e 1114-1170.
Chrétien de Troyes, Lancelot ou Le Chevalier de la Charrette, éd. Daniel POIRION, in Chrétien de Troyes, Oeuvres complètes, sous la direction de Daniel POIRION, Paris, Gallimard, 1994 (Bibliothèque de la Pléiade), pp. 505-682 e 1235-1299.
Gervase of Tilbury, Otia Imperialia. Recreation for an Emperor, eds. Shelagh E. BANKS, James W. BINNS, Oxford, Clarendon, 2002.
Gervasio di Tilbury, Otia Imperialia. Libro III. Le meraviglie del mondo, a cura di Fortunata LATELLA, Roma, Carocci, 2010.
Hugh of Rhuddlan, Ipomedon, ed. Anthony John HOLDEN, Paris, Klincksieck, 1979. Lais bretons (XIIe-XIIIesiècles): Marie de France et ses contemporaines, éd. Nathalie KOLBE et Mireille SÉGUY, Paris, Champion, 2011, pp. 168-239.
Maria di Francia, Il Purgatorio di San Patrizio, a cura di Giosué LACHIN, Roma Carocci, 2003.
Navigatio sancti Brendani Abbatis from Early Latin Manuscripts, ed. Carl SELMER, Notre Dame (Indiana), University Press, 1979.
Navigatio sancti Brendani. Alla scoperta dei segreti meravigliosi del mondo, a cura di Giovanni ORLANDI e Rossana E. GUGLIELMETTI, Firenze, Sismel, 2014.
Partonopeu de Blois, éd. Olivier COLLET et Pierre-Marie JORIS, Paris, Librairie Générale Française, 2005.
La Vie seint Edmund le rei, poème anglo-normand du XIIe siècle par Denis Piramus, ed. Hilding KJELLMAN, Göteborg, 1935 (Slatkine Reprints, Genève, 1974).
Les versions en prose du Purgatoire de Saint Patrice en ancien français, éd. Martina DI FEBO, Paris, Champion, 2013.
Walter Map, De Nugis curialium. Courtiers’ Trifles, eds. Montague Rhodes JAMES, Christopher Nugent Lawrence BROOKE, Roger Aubrey Baskerville MYNORS, Oxford, Clarendon, 1983.
Walter Map, Svaghi di corte, a cura di Fortunata LATELLA, 2 voll., Parma, Pratiche, 1991.
William of Newburgh, “Historia Regum Anglicarum”, in Chronicles of the Reigns of Stephen, Henry II and Richard I, ed. Richard HOWLETT, London, Her Majesty’s Stationery Office, 1884-1885, 2 voll. (Kraus reprint, Wiesbaden, 1964).
AURELL, Martin, Des chrétiens contre les croisades, XIIe-XIIIesiècle, Saint-Amand Montrond, Fayard, 2013.
BARTOLI, Renata Anna, ‘La Navigatio sancti Brendani’ e la sua fortuna nella cultura romanza dell’età di mezzo, Fasano, Schena, 1993.
BENDINELLI Predelli, Maria, “Il motivo del torneo in incognito e la genealogia dei primi poemi cortesi”, in ANGELI, Giovanna, FORMISANO, Luciano (eds.), L’imaginaire courtois et son double. Actes du VIe Congrès Triennal de la Société Internationale de Littérature Courtoise (Fisciano, Salerno, 24-28 juillet 1989), Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane, 1991, pp. 225-234.
BERCOVICI-HUARD, Carole, “‘Partonopeus de Blois’ et la couleur byzantine”, «Sénéfiance», 11 (1982): Images et signes de l’Orient dans l’Occident médiéval, pp. 177-196.
BERMEJO, Esperanza, “Chef d’Oire dans ‘Partenopeus de Blois’: la ville comme espace de totalisation”, «Mediaeval Studies», 63 (2001), pp. 223-244.
BRESC, Henri, “Culture folklorique et théologie. Le revenant de Beaucaire (1211)”, «Razo», 8 (1988), pp. 65-74.
BROWN, Thomas H., “The Relationship Between ‘Partonopeus de Blois’ and the Cupid and Psyche Tradition”, «Brigham Young University Studies», 5 (1964), pp. 193-202.
CAPUSSO, Maria Grazia, “Appunti sui ‘lais’ di Maria di Francia”, «Studi Mediolatini e Volgari», 42 (1996), pp. 79-117.
CAROZZI, Claude, Le Voyage de l’âme dans l’au-délà d’après la littérature latine (Ve- XIIIesiècle), Roma, École Française, 1994.
CARTLIDGE, Neil, “Masters in the Art of Lying? The Literary Relationship between Hugh of Rhuddlan and Walter Map”, «Modern Language Review», 106 (2011), pp. 1- 16.
CAVAGNA, Mattia, “Le désert-forêt dans le roman de ‘Partenopeus de Blois’”, «Mediaevalia», 25.2 (2004): Partonopeus in Europe. An Old French Romance and its Adaptations, pp. 209-224.
DELBOUILLE, Maurice, “Notes de philologie et de folklore: 1. La légende de Herlekin”, «Bulletin de la Société de langue et de littérature wallonne», 69 (1953), pp. 105-131. DELBOUILLE, Maurice, “«El chief de cest commencement», Marie de France. Prologue
de ‘Guigemar’”, in Études de Civilisation médiévale (IXe-XIIesiècle). Mélanges offerts à Edmond-Réné Labande, Poitiers, C.E.S.C.M., 1974, pp. 13-25.
DELCOURT-ANGELIQUE, Janine, “Le motif du tournoi de trois jours avec changement de couleurs destiné à preserver l’incognito”, in VARTY, Kenneth (ed.), An Arthurian Tapestry. Essays in Memory of Lewis Thorpe, Glasgow, French Department of University of Glasgow, 1981, pp. 161-186.
DEUG-SU, I, “I nuovi movimenti religiosi nel ‘De nugis curialium’”, «Studi Medievali», 33 (1992), pp. 537-570.
DONÀ, Carlo, “‘Guigemar’: poetica dell’oscurità e tessitura del racconto”, «L’immagine riflessa», 2 (1993): I Lais e l’arte del racconto, pp. 199-232.
DONÀ, Carlo, “La cerva divina, Guigemar e il viaggio iniziatico”, «Medioevo Romanzo», 20.3 (1996), pp. 321-377, e 21.1 (1997), pp. 3-68.
DUBOST, Francis, Aspects fantastiques de la littérature narrative médièvale (XIIème- XIIIème siècles). L’Autre, l’Ailleurs, l’Autrefois, Genève, Slatkine, 1991.
DUBOST, Francis, “La pensée de l’impensable dans la fiction médiévale”, in BOUTET, Dominique, HARF-LANCNER, Laurence (eds.), Écriture et modes de pensée au Moyen Age (VIIIe.- XVesiècles), Paris, Presses École Normale Supérieure, 1993.
DUBOST, Francis, “«Quelque chose que l’on serait tenté d’appeler le fantastique…». Remarques sur la naissance du concept”, «Revue des Langues Romanes», 101.2 (1997), pp. 3-21.
DUBOST, Francis, “La vie paradoxale: la morte vivante et l’imaginaire fantastique au Moyen Age”, in GINGRAS, Francis (ed.), Une étrange constance. Les motifs merveilleux dans les littératures d’expression française du Moyen Age à nos jours, Laval (Quebec), Presses de l’Université, 2006 (Actes du Colloque international, Université Western Ontario, 3-5 octobre 2002), pp. 11-38.
DUBY, Georges, Guerriers et paysans. VII-XIIesiècle. Premier essor de l’économie européenne, Paris, Gallimard, 1973; trad. it. Le origini dell’economia europea. Guerrieri e contadini nel Medioevo, Bari, Laterza, 1987.
FARAL, Edmond, Recherches sur les sources latines des contes et romans courtois du Moyen Age, Paris, Champion, 1913.
FERLAMPIN-ACHER, Christine. ‘Merveilles’ et topique merveilleuse dans les romans médiévaux, Paris, Champion, 2003.
FOULON, Charles, “Les voyages merveilleux dans les romans bretons”, in Conférences Universitaires de Bretagne organisées par la Faculté des Lettres de Rennes (Année scolaire 1942-1943), Paris, Les Belles Lettres, 1943, pp. 63-92.
GARBINI, Paolo, “Ombre del Medioevo latino”, in GARBINI, Paolo (ed.), Ombre. Saggi di letteratura, arte e musica, Roma, Viella, 2010, pp. 97-112.
GAULLIER-BOUGASSAS, Catherine, La tentation de l’Orient dans le roman médiéval. Sur l’imaginaire médiéval de l’Autre, Paris, Champion, 2003.
GICQUEL, Guillaume, “Clercs satiristes et renouveau spirituel à la cour Plantagenêt”, in AURELL, Martin (ed.), Noblesses de l’espace Plantagenêt (1154-1224), Table ronde tenue à Poitiers le 13 mai 2000, Poitiers, Université de Poitiers (C.E.S.C.M.), 2001, pp. 79-88.
GINGRAS, Francis, Érotisme et merveilles dans le récit français des XIIeet XIIIe siècles, Paris, Champion, 2002.
GȊRBEA, Cătălina, “‘Miles in fabula’. Des chevaliers dans le roman médiéval”, «Cahiers de Civilisation Médiévale», 57 (2014), pp. 33-59.
GUERREAU-JALABERT, Anita, “Fées et chevalerie. Observations sur le sens social d’un thème dit merveilleux”, in Miracles, prodiges et merveilles au Moyen Age, XXVe Congrès de la S.H.M.E.S. (Orléans, juin 1994), Paris, Publications de la Sorbonne, 1995, pp. 133-150.
HARF-LANCNER, Laurence, Les Fées au Moyen ge. Morgane et Mélusine. La naissance des fées, Paris, Champion, 1984.
HARF-LANCNER, Laurence, “L’enfer de la cour: la cour d’Henri II Plantagenet et la Mesnie Hellequin (dans l’oeuvre de Jean de Salisbury, de Gautier Map, de Pierre de Blois et de Giraud de Barri)”, in CONTAMINE, Philippe (ed.), L’Etat et les Aristocraties (France, Angleterre, Ecosse). XIIe-XVIIesiècles. Actes de la Table ronde organiséé par le CNRS (Maison française d’Oxford, 26-27 septembre 1986), Paris, Presses de l’École Normale Supérieure, 1989, pp. 27-50.
HINTON, James, “Walter Map’s ‘De Nugis Curialium’. Its Plan and Composition”, «PMLA», 32 (1917), pp. 81-132.
ILLINGWORTH, R. N., “Celtic Tradition and the lai of ‘Guigemar’”, «Medium Aevum», 31 (1962), pp. 176-187.
JONIN, Pierre, “Merveilleux celtique et symbolisme universel dans ‘Guigemar’ de Marie de France”, in Mélanges de philologie et de littératures romanes offerts à Jeanne Wathelet-Willem, Liège, Cahiers de l’A.R.U.Lg, 1978, pp. 239-255.
LECCO, Margherita, “‘Arturi reges ambages pulcerrime’. Romanzi arturiani in latino”, in CAPUSSO, Maria Grazia, CIGNI, Fabrizio (eds.), Materia Arturiana: varietà di presenza nelle forme non romanzesche. Atti della Giornata di Studio della Sezione italiana della Société Internationale Arthurienne (Pisa, 21-22 ottobre 2010), «Studi Mediolatini e Volgari», 57 (2011), pp. 115-129.
LEVINE, Robert, “How to Read Walter Map”, «Mittellateinisches Jahrbuch», 23 (1988), pp. 91-105.
LORCIN, Marie-Thérèse, “Les revenants dans les fabliaux”, «Reinardus», 11 (1989), pp. 91-101.
KOOPMANS, Jelle, VERHUYCK, Paul, “Guigemar et sa dame”, «Neophilologus», 68 (1984), pp. 9-21.
LEGGE, Mary Dominica, “La précocité de la littérature anglo-normande”, «Cahiers de Civilisation Médiévale», 8 (1965), pp. 327-349.
LEGGE, Mary Dominica, “Anglo-Norman Hagiography and the Romances”, «Medievalia et Humanistica», 6 (1975): Medieval Hagiography and Romance, pp. 41-49.
LE GOFF, Jacques, La naissance du Purgatoire, Paris, Gallimard, 1981; trad. it. La nascita del Purgatorio, Torino, Einaudi, 1996.
MARMO, Vittorio, “La metamorfosi dell’amore segreto nel ‘Partonopeus de Blois’”, in PEDULLÀ, Anna Maria (ed.). Labirinti di Psiche. Interpretazioni e variazioni sul mito, Roma, Carocci, 2009, pp. 47-57.
MC COBB, Lilian M., “The traditional Background of ‘Partonopeu de Blois’. An Additional Note”, «Neophilologus», 60 (1976), pp. 608-610.
MEISEN, Karl, Die Sagen vom Wütenden Heer und Wilden Jäger, Münster, Aschendorff, 1935; ed. it. a cura di Maura Sonia BARILLARI, La leggenda del cacciatore furioso e della caccia selvaggia, Alessandria, dell’Orso, 2001.
MEJEAN, Suzanne, “A propos de l’arbre des oiseaux dans Yvain”, «Romania», 99 (1970), pp. 392-399.
MILIN, Gaël, “La traversée prodigieuse dans le folklore et l’hagiographie celtique: de la merveille au miracle”, «Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest», 98 (1991), pp. 1-25.
NEWSTEAD, Helaine, “The Traditional Background of ‘Partonopeus de Blois’”, «PMLA», 61 (1946), pp. 916-940.
NEWSTEAD, Helaine, “Some Observations on King Herla and the Herlething”, in MANDEL, Jerome, ROSENBERG, Bruce A. (eds.), Medieval Literature and Folklore Studies: Essays in Honor of Francis Lee Utley, New Brunswick (N.J.), Rutgers University Press, 1970, pp. 105-110 e 356-357.
PICONE, Michelangelo, “Il motivo della nave magica da Marie de France a Petrarca”, in ‘Ensi firent li ancessor’. Mélanges de philologie médiévale offerts à Marc-René Jung, II, Alessandria, dell’Orso, 1996, pp. 813-830.
SALY, Antoinette, “Observations sur le lai de ‘Guigemar’”, in Mélanges de langue et de littérature françaises du Moyen Age et de la Renaissance offerts à Charles Foulon, I, Rennes, Institut de Français-Université de Haute-Bretagne, 1980, pp. 329-339.
SCHMITT, Jean-Claude, “Temps, folklore et politique au XIIesiècle. A propos de deux récits de Walter Map. ‘De Nugis Curialium I 9 [ma 11] et IV 13”, in Le temps chrétien de la fin de l’Antiquité au Moyen Age, IIIe-XIIIesiècles. Colloques internationaux du CNRS, n. 604. Paris 9-12 mars 1981, Paris, Éditions du CNRS, 1984, pp. 489-515.
SCHMITT, Jean-Claude, Les revenants. Les vivants et les morts dans la société médiévale, Paris, Gallimard, 1994; trad. it., Spiriti e fantasmi nella società medievale, Roma Bari, Laterza 1995.
SHORT, Ian, “Denis Piramus and the Truth of Marie’s ‘Lais’”, «CulturaNeolatina», 67 (2007), pp. 319-340.
SOBECKI, Sebastian I., “A Source for the Magical Ship in the ‘Partonopeu de Blois’ and Marie de France’s ‘Guigemar’”, «Notes and Queries», 48 (September 2001), pp. 220- 222.
SPETIA, Lucilla, “La città nel ‘Partenopeus de Blois’ tra meraviglia e utopia”, «Le forme e la storia», n.s. 5 (2012), pp. 55-80.
SPETIA, Lucilla, “Li conte de Bretaigne sont si vain et plaisant”. Studi sull’‘Yvain’ e sul ‘Jaufre’, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2012.
SPETIA, Lucilla, “Le travail de l’abeille ou le travail de l’imitation créatrice: le cas du ‘Partenopeus de Blois’”, in Rhétorique, stylistique & poétique entre théorie et pratique, III Congrès de la SEMEN-L (Société des Études médio- et néo-latines), Université de Bordeaux 3, 11-13 octobre 2012, in corso di stampa.
SPETIA, Lucilla, “‘Partenopeus de Blois’ e ‘De Nugis Curialium’ tra meraviglioso e fantastico: alla ricerca dell’autore del ‘Partenopeus’, in Aspetti del meraviglioso nelle letterature medievali - Aspects of the Marvellous in Medieval Literatures. Atti del Convegno Internazionale (L’Aquila, 19-21 novembre 2012), in corso di stampa.
STANESCO, Michel, “Cligès, le chevalier coloré”, in ZINK, Michel, BOHLER, Danielle (eds.), L’Hostellerie de pensée. Études sur l’art littéraire au Moyen Age offertes à Daniel Poirion par ses anciens élèves, Paris, Presses Université de Paris - Sorbonne, 1995, pp. 391-402.
VINAY, Gustavo, “Discorso d’apertura”, in AA. VV., Il dolore e la morte nella spiritualità nei secoli XII e XIII (7-10 ottobre 1962), Todi, Accademia Tudertina, 1967, pp. 11-41.
Benedeit, The Anglo-Norman Voyage of St. Brendan, eds. Ian SHORT, Brian MERRILEES, Manchester, University Press, 1979.
Benedeit, Il viaggio di San Brandano, a cura di Renata BARTOLI e Fabrizio CIGNI, Parma, Pratiche, 1994.
Benedeit, Le Voyage de saint Brendan, éds. Ian SHORT, Brian MERRILEES, Paris, Champion, 2006.
Chrétien de Troyes, Cligès, éd. Philippe WALTER, in Chrétien de Troyes, Oeuvres complètes, sous la direction de Daniel POIRION, Paris, Gallimard, 1994 (Bibliothèque de la Pléiade), pp. 171-336 e 1114-1170.
Chrétien de Troyes, Lancelot ou Le Chevalier de la Charrette, éd. Daniel POIRION, in Chrétien de Troyes, Oeuvres complètes, sous la direction de Daniel POIRION, Paris, Gallimard, 1994 (Bibliothèque de la Pléiade), pp. 505-682 e 1235-1299.
Gervase of Tilbury, Otia Imperialia. Recreation for an Emperor, eds. Shelagh E. BANKS, James W. BINNS, Oxford, Clarendon, 2002.
Gervasio di Tilbury, Otia Imperialia. Libro III. Le meraviglie del mondo, a cura di Fortunata LATELLA, Roma, Carocci, 2010.
Hugh of Rhuddlan, Ipomedon, ed. Anthony John HOLDEN, Paris, Klincksieck, 1979. Lais bretons (XIIe-XIIIesiècles): Marie de France et ses contemporaines, éd. Nathalie KOLBE et Mireille SÉGUY, Paris, Champion, 2011, pp. 168-239.
Maria di Francia, Il Purgatorio di San Patrizio, a cura di Giosué LACHIN, Roma Carocci, 2003.
Navigatio sancti Brendani Abbatis from Early Latin Manuscripts, ed. Carl SELMER, Notre Dame (Indiana), University Press, 1979.
Navigatio sancti Brendani. Alla scoperta dei segreti meravigliosi del mondo, a cura di Giovanni ORLANDI e Rossana E. GUGLIELMETTI, Firenze, Sismel, 2014.
Partonopeu de Blois, éd. Olivier COLLET et Pierre-Marie JORIS, Paris, Librairie Générale Française, 2005.
La Vie seint Edmund le rei, poème anglo-normand du XIIe siècle par Denis Piramus, ed. Hilding KJELLMAN, Göteborg, 1935 (Slatkine Reprints, Genève, 1974).
Les versions en prose du Purgatoire de Saint Patrice en ancien français, éd. Martina DI FEBO, Paris, Champion, 2013.
Walter Map, De Nugis curialium. Courtiers’ Trifles, eds. Montague Rhodes JAMES, Christopher Nugent Lawrence BROOKE, Roger Aubrey Baskerville MYNORS, Oxford, Clarendon, 1983.
Walter Map, Svaghi di corte, a cura di Fortunata LATELLA, 2 voll., Parma, Pratiche, 1991.
William of Newburgh, “Historia Regum Anglicarum”, in Chronicles of the Reigns of Stephen, Henry II and Richard I, ed. Richard HOWLETT, London, Her Majesty’s Stationery Office, 1884-1885, 2 voll. (Kraus reprint, Wiesbaden, 1964).
AURELL, Martin, Des chrétiens contre les croisades, XIIe-XIIIesiècle, Saint-Amand Montrond, Fayard, 2013.
BARTOLI, Renata Anna, ‘La Navigatio sancti Brendani’ e la sua fortuna nella cultura romanza dell’età di mezzo, Fasano, Schena, 1993.
BENDINELLI Predelli, Maria, “Il motivo del torneo in incognito e la genealogia dei primi poemi cortesi”, in ANGELI, Giovanna, FORMISANO, Luciano (eds.), L’imaginaire courtois et son double. Actes du VIe Congrès Triennal de la Société Internationale de Littérature Courtoise (Fisciano, Salerno, 24-28 juillet 1989), Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane, 1991, pp. 225-234.
BERCOVICI-HUARD, Carole, “‘Partonopeus de Blois’ et la couleur byzantine”, «Sénéfiance», 11 (1982): Images et signes de l’Orient dans l’Occident médiéval, pp. 177-196.
BERMEJO, Esperanza, “Chef d’Oire dans ‘Partenopeus de Blois’: la ville comme espace de totalisation”, «Mediaeval Studies», 63 (2001), pp. 223-244.
BRESC, Henri, “Culture folklorique et théologie. Le revenant de Beaucaire (1211)”, «Razo», 8 (1988), pp. 65-74.
BROWN, Thomas H., “The Relationship Between ‘Partonopeus de Blois’ and the Cupid and Psyche Tradition”, «Brigham Young University Studies», 5 (1964), pp. 193-202.
CAPUSSO, Maria Grazia, “Appunti sui ‘lais’ di Maria di Francia”, «Studi Mediolatini e Volgari», 42 (1996), pp. 79-117.
CAROZZI, Claude, Le Voyage de l’âme dans l’au-délà d’après la littérature latine (Ve- XIIIesiècle), Roma, École Française, 1994.
CARTLIDGE, Neil, “Masters in the Art of Lying? The Literary Relationship between Hugh of Rhuddlan and Walter Map”, «Modern Language Review», 106 (2011), pp. 1- 16.
CAVAGNA, Mattia, “Le désert-forêt dans le roman de ‘Partenopeus de Blois’”, «Mediaevalia», 25.2 (2004): Partonopeus in Europe. An Old French Romance and its Adaptations, pp. 209-224.
DELBOUILLE, Maurice, “Notes de philologie et de folklore: 1. La légende de Herlekin”, «Bulletin de la Société de langue et de littérature wallonne», 69 (1953), pp. 105-131. DELBOUILLE, Maurice, “«El chief de cest commencement», Marie de France. Prologue
de ‘Guigemar’”, in Études de Civilisation médiévale (IXe-XIIesiècle). Mélanges offerts à Edmond-Réné Labande, Poitiers, C.E.S.C.M., 1974, pp. 13-25.
DELCOURT-ANGELIQUE, Janine, “Le motif du tournoi de trois jours avec changement de couleurs destiné à preserver l’incognito”, in VARTY, Kenneth (ed.), An Arthurian Tapestry. Essays in Memory of Lewis Thorpe, Glasgow, French Department of University of Glasgow, 1981, pp. 161-186.
DEUG-SU, I, “I nuovi movimenti religiosi nel ‘De nugis curialium’”, «Studi Medievali», 33 (1992), pp. 537-570.
DONÀ, Carlo, “‘Guigemar’: poetica dell’oscurità e tessitura del racconto”, «L’immagine riflessa», 2 (1993): I Lais e l’arte del racconto, pp. 199-232.
DONÀ, Carlo, “La cerva divina, Guigemar e il viaggio iniziatico”, «Medioevo Romanzo», 20.3 (1996), pp. 321-377, e 21.1 (1997), pp. 3-68.
DUBOST, Francis, Aspects fantastiques de la littérature narrative médièvale (XIIème- XIIIème siècles). L’Autre, l’Ailleurs, l’Autrefois, Genève, Slatkine, 1991.
DUBOST, Francis, “La pensée de l’impensable dans la fiction médiévale”, in BOUTET, Dominique, HARF-LANCNER, Laurence (eds.), Écriture et modes de pensée au Moyen Age (VIIIe.- XVesiècles), Paris, Presses École Normale Supérieure, 1993.
DUBOST, Francis, “«Quelque chose que l’on serait tenté d’appeler le fantastique…». Remarques sur la naissance du concept”, «Revue des Langues Romanes», 101.2 (1997), pp. 3-21.
DUBOST, Francis, “La vie paradoxale: la morte vivante et l’imaginaire fantastique au Moyen Age”, in GINGRAS, Francis (ed.), Une étrange constance. Les motifs merveilleux dans les littératures d’expression française du Moyen Age à nos jours, Laval (Quebec), Presses de l’Université, 2006 (Actes du Colloque international, Université Western Ontario, 3-5 octobre 2002), pp. 11-38.
DUBY, Georges, Guerriers et paysans. VII-XIIesiècle. Premier essor de l’économie européenne, Paris, Gallimard, 1973; trad. it. Le origini dell’economia europea. Guerrieri e contadini nel Medioevo, Bari, Laterza, 1987.
FARAL, Edmond, Recherches sur les sources latines des contes et romans courtois du Moyen Age, Paris, Champion, 1913.
FERLAMPIN-ACHER, Christine. ‘Merveilles’ et topique merveilleuse dans les romans médiévaux, Paris, Champion, 2003.
FOULON, Charles, “Les voyages merveilleux dans les romans bretons”, in Conférences Universitaires de Bretagne organisées par la Faculté des Lettres de Rennes (Année scolaire 1942-1943), Paris, Les Belles Lettres, 1943, pp. 63-92.
GARBINI, Paolo, “Ombre del Medioevo latino”, in GARBINI, Paolo (ed.), Ombre. Saggi di letteratura, arte e musica, Roma, Viella, 2010, pp. 97-112.
GAULLIER-BOUGASSAS, Catherine, La tentation de l’Orient dans le roman médiéval. Sur l’imaginaire médiéval de l’Autre, Paris, Champion, 2003.
GICQUEL, Guillaume, “Clercs satiristes et renouveau spirituel à la cour Plantagenêt”, in AURELL, Martin (ed.), Noblesses de l’espace Plantagenêt (1154-1224), Table ronde tenue à Poitiers le 13 mai 2000, Poitiers, Université de Poitiers (C.E.S.C.M.), 2001, pp. 79-88.
GINGRAS, Francis, Érotisme et merveilles dans le récit français des XIIeet XIIIe siècles, Paris, Champion, 2002.
GȊRBEA, Cătălina, “‘Miles in fabula’. Des chevaliers dans le roman médiéval”, «Cahiers de Civilisation Médiévale», 57 (2014), pp. 33-59.
GUERREAU-JALABERT, Anita, “Fées et chevalerie. Observations sur le sens social d’un thème dit merveilleux”, in Miracles, prodiges et merveilles au Moyen Age, XXVe Congrès de la S.H.M.E.S. (Orléans, juin 1994), Paris, Publications de la Sorbonne, 1995, pp. 133-150.
HARF-LANCNER, Laurence, Les Fées au Moyen ge. Morgane et Mélusine. La naissance des fées, Paris, Champion, 1984.
HARF-LANCNER, Laurence, “L’enfer de la cour: la cour d’Henri II Plantagenet et la Mesnie Hellequin (dans l’oeuvre de Jean de Salisbury, de Gautier Map, de Pierre de Blois et de Giraud de Barri)”, in CONTAMINE, Philippe (ed.), L’Etat et les Aristocraties (France, Angleterre, Ecosse). XIIe-XVIIesiècles. Actes de la Table ronde organiséé par le CNRS (Maison française d’Oxford, 26-27 septembre 1986), Paris, Presses de l’École Normale Supérieure, 1989, pp. 27-50.
HINTON, James, “Walter Map’s ‘De Nugis Curialium’. Its Plan and Composition”, «PMLA», 32 (1917), pp. 81-132.
ILLINGWORTH, R. N., “Celtic Tradition and the lai of ‘Guigemar’”, «Medium Aevum», 31 (1962), pp. 176-187.
JONIN, Pierre, “Merveilleux celtique et symbolisme universel dans ‘Guigemar’ de Marie de France”, in Mélanges de philologie et de littératures romanes offerts à Jeanne Wathelet-Willem, Liège, Cahiers de l’A.R.U.Lg, 1978, pp. 239-255.
LECCO, Margherita, “‘Arturi reges ambages pulcerrime’. Romanzi arturiani in latino”, in CAPUSSO, Maria Grazia, CIGNI, Fabrizio (eds.), Materia Arturiana: varietà di presenza nelle forme non romanzesche. Atti della Giornata di Studio della Sezione italiana della Société Internationale Arthurienne (Pisa, 21-22 ottobre 2010), «Studi Mediolatini e Volgari», 57 (2011), pp. 115-129.
LEVINE, Robert, “How to Read Walter Map”, «Mittellateinisches Jahrbuch», 23 (1988), pp. 91-105.
LORCIN, Marie-Thérèse, “Les revenants dans les fabliaux”, «Reinardus», 11 (1989), pp. 91-101.
KOOPMANS, Jelle, VERHUYCK, Paul, “Guigemar et sa dame”, «Neophilologus», 68 (1984), pp. 9-21.
LEGGE, Mary Dominica, “La précocité de la littérature anglo-normande”, «Cahiers de Civilisation Médiévale», 8 (1965), pp. 327-349.
LEGGE, Mary Dominica, “Anglo-Norman Hagiography and the Romances”, «Medievalia et Humanistica», 6 (1975): Medieval Hagiography and Romance, pp. 41-49.
LE GOFF, Jacques, La naissance du Purgatoire, Paris, Gallimard, 1981; trad. it. La nascita del Purgatorio, Torino, Einaudi, 1996.
MARMO, Vittorio, “La metamorfosi dell’amore segreto nel ‘Partonopeus de Blois’”, in PEDULLÀ, Anna Maria (ed.). Labirinti di Psiche. Interpretazioni e variazioni sul mito, Roma, Carocci, 2009, pp. 47-57.
MC COBB, Lilian M., “The traditional Background of ‘Partonopeu de Blois’. An Additional Note”, «Neophilologus», 60 (1976), pp. 608-610.
MEISEN, Karl, Die Sagen vom Wütenden Heer und Wilden Jäger, Münster, Aschendorff, 1935; ed. it. a cura di Maura Sonia BARILLARI, La leggenda del cacciatore furioso e della caccia selvaggia, Alessandria, dell’Orso, 2001.
MEJEAN, Suzanne, “A propos de l’arbre des oiseaux dans Yvain”, «Romania», 99 (1970), pp. 392-399.
MILIN, Gaël, “La traversée prodigieuse dans le folklore et l’hagiographie celtique: de la merveille au miracle”, «Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest», 98 (1991), pp. 1-25.
NEWSTEAD, Helaine, “The Traditional Background of ‘Partonopeus de Blois’”, «PMLA», 61 (1946), pp. 916-940.
NEWSTEAD, Helaine, “Some Observations on King Herla and the Herlething”, in MANDEL, Jerome, ROSENBERG, Bruce A. (eds.), Medieval Literature and Folklore Studies: Essays in Honor of Francis Lee Utley, New Brunswick (N.J.), Rutgers University Press, 1970, pp. 105-110 e 356-357.
PICONE, Michelangelo, “Il motivo della nave magica da Marie de France a Petrarca”, in ‘Ensi firent li ancessor’. Mélanges de philologie médiévale offerts à Marc-René Jung, II, Alessandria, dell’Orso, 1996, pp. 813-830.
SALY, Antoinette, “Observations sur le lai de ‘Guigemar’”, in Mélanges de langue et de littérature françaises du Moyen Age et de la Renaissance offerts à Charles Foulon, I, Rennes, Institut de Français-Université de Haute-Bretagne, 1980, pp. 329-339.
SCHMITT, Jean-Claude, “Temps, folklore et politique au XIIesiècle. A propos de deux récits de Walter Map. ‘De Nugis Curialium I 9 [ma 11] et IV 13”, in Le temps chrétien de la fin de l’Antiquité au Moyen Age, IIIe-XIIIesiècles. Colloques internationaux du CNRS, n. 604. Paris 9-12 mars 1981, Paris, Éditions du CNRS, 1984, pp. 489-515.
SCHMITT, Jean-Claude, Les revenants. Les vivants et les morts dans la société médiévale, Paris, Gallimard, 1994; trad. it., Spiriti e fantasmi nella società medievale, Roma Bari, Laterza 1995.
SHORT, Ian, “Denis Piramus and the Truth of Marie’s ‘Lais’”, «CulturaNeolatina», 67 (2007), pp. 319-340.
SOBECKI, Sebastian I., “A Source for the Magical Ship in the ‘Partonopeu de Blois’ and Marie de France’s ‘Guigemar’”, «Notes and Queries», 48 (September 2001), pp. 220- 222.
SPETIA, Lucilla, “La città nel ‘Partenopeus de Blois’ tra meraviglia e utopia”, «Le forme e la storia», n.s. 5 (2012), pp. 55-80.
SPETIA, Lucilla, “Li conte de Bretaigne sont si vain et plaisant”. Studi sull’‘Yvain’ e sul ‘Jaufre’, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2012.
SPETIA, Lucilla, “Le travail de l’abeille ou le travail de l’imitation créatrice: le cas du ‘Partenopeus de Blois’”, in Rhétorique, stylistique & poétique entre théorie et pratique, III Congrès de la SEMEN-L (Société des Études médio- et néo-latines), Université de Bordeaux 3, 11-13 octobre 2012, in corso di stampa.
SPETIA, Lucilla, “‘Partenopeus de Blois’ e ‘De Nugis Curialium’ tra meraviglioso e fantastico: alla ricerca dell’autore del ‘Partenopeus’, in Aspetti del meraviglioso nelle letterature medievali - Aspects of the Marvellous in Medieval Literatures. Atti del Convegno Internazionale (L’Aquila, 19-21 novembre 2012), in corso di stampa.
STANESCO, Michel, “Cligès, le chevalier coloré”, in ZINK, Michel, BOHLER, Danielle (eds.), L’Hostellerie de pensée. Études sur l’art littéraire au Moyen Age offertes à Daniel Poirion par ses anciens élèves, Paris, Presses Université de Paris - Sorbonne, 1995, pp. 391-402.
VINAY, Gustavo, “Discorso d’apertura”, in AA. VV., Il dolore e la morte nella spiritualità nei secoli XII e XIII (7-10 ottobre 1962), Todi, Accademia Tudertina, 1967, pp. 11-41.
Published
2014-12-31
How to Cite
Spetia, L. (2014). L’Aldilà tra meraviglioso e fantastico nella narrazione romanza e mediolatina alla fine del XII secolo (e inizi del XIII): Guigemar e Partenopeus de Blois, De Nugis Curialium (e Otia Imperialia). Rhesis. International Journal of Linguistics, Philology and Literature, 5(2), 148-201. https://doi.org/10.13125/rhesis/5558
Section
Articoli
