Who We Are: A Response From Paul Ricoeur’s Hermeneutics
Abstract
This article is about Paul Ricoeur’s insights in relation to the search of the orientation and perspectives about who we are. First, it gives some features about the philosopher’s reflexive trait where is highlighted the presence of the topic in regards of the individual endeavors that constitute each person as the master of his/her own actions and not an object of any circumstance. Then, it reviews the person’s phenomenological portrait according to the perspectives in a time of reasoning in which Ricoeur separates components and elaborates relations and inferences about the agent and his works, in which he manifests the exercise of his powers, capacities that are always interrogatives and answers where a third person is found. The philosopher phenomenologist battled the closemindedness, solipsism and monologues. Ricoeur continues with a hermeneutical immersion and delivers his most important work Oneself as Another. Here, we encounter against his third trait of answer about the person but without any disconnection about what was previously discussed, enlarging constantly and better comprehending his way of thinking. The person is constituted starting by the fact of being the substance of what we talk or write, keeps going by becoming the holder of his/her actions and carries on through the acknowledgements, the own and interpersonal. Is about the hermeneutics of Yes, it is a Yes that must act. Under what conditions should do it? The answers come in the practical hermeneutics or applied philosophy, where is diligently developed the sediments of its ethical triad. The desire of a happy and fulfilled life, with and for the others, in fair institutions. That is not an easy task, at least not always, because there are situations that make it difficult. It is because of these circumstances that Ricoeur built his posterior ethics or practical wisdom.
Downloads
References
Agís Villaverde, M. (2013). Caminantes. Un itinerario filosófico. Madrid: Fundación E. Mounier.
Aristóteles (2005). Ética Nicómaco. Introducción, traducción y notas de José Luis Calvo Martínez. Madrid: Alianza editorial.
Begué, M.-F. (2003). La poética del Sí- mismo. Buenos Aires: Editorial Biblos.
Casarotti, E. (1999). Paul Ricoeur. La constitución narrativa de la identidad personal. Prisma, 12: 118–131.
Delgado Rodríguez, J. (2012). Autonomía relacional: un nuevo enfoque para la bioética. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España): Facultad de Filosofía.
Díaz, C. (1991) (2). Emmanuel Mounier. Madrid: Instituto E. Mounier (Col. Clásicos del Personalismo).
Domingo Moratalla, T. (2006). Del sí mismo reconocido a los estados de paz. Paul Ricoeur: Caminos de hospitalidad. Pensamiento, Revista de investigación e información filosófica, 62(233): 203–230.
Domingo Moratalla, T. (2019). La ética hermenéutica aplicada a la educación. Paul Ricœur: una filosofía para la educación. Compiladora Ramírez Hernández, Irazema Edith. México: Ediciones Del Lirio, 145–172.
Dosse, F. (2013). Paul Ricoeur. Los sentidos de una vida. Buenos Aires: Fondo de Cultura Economica.
Esquirol I Calaf, J. M. (1991). Entrevista a Paul Ricoeur. El Ciervo, Barcelona, mayo.
García Ruiz, P. E. (2013). Sí mismo para otro. Un debate sobre ética e identidad en Emmanuel Lévinas y Paul Ricoeur. Franciscanum, Revista de Ciencias del Espíritu, Bogotá, 55(159), Enero-Junio.
Gaté, J.-M. (2001). Entretien avec Paul Ricœur. Le Philosophoire 3(15).
Herrerías Guerra, L. (1996). Espero estar en la verdad. La búsqueda ontológica de Paul Ricoeur. Roma: Editrice Pontificia Universitá Gre-goriana.
Mounier, E. (1976), Manifiesto al servicio del personalismo. Personalismo y cristianismo. Madrid: Ediciones Taurus.
Rapimán Salaraz, M. E. y otros (2020). Paul Ricoeur y una vida buena con otros y para otros: a propósito del trabajo en equipo en salud. Acta Bioethica, 26(1), mayo. Versión on-line.
Ricoeur, P. (1936). Note sur la personne. Le Semeur, n. 7, (mai): 437–444.
Ricoeur, P. (1984). Fondements del éthique. Autre Temps, n. 3: 61–71.
Ricoeur, P. (1985). Avant la loi morale: l’éthique. En Encyclopaedia Universalis. Supplément II, Les Enjeux, París, 42, Citado por Moratalla, T. (2007) Bioética y hermenéutica. La aportación de Paul Ricoeur a la bioética, en Veritas, Vol. II, No. 17, Seminario Pontificio Mayor San Rafael, Valparaíso Chile.
Ricoeur, P. (1993). Amor y justicia. Traducción de Tomás Domingo Moratalla. Madrid: Caparrós Editores.
Ricoeur, P. (1995). Crítica y convicción. Traducción de Javier Palacio Tauste. Madrid: Editorial Síntesis.
Ricoeur, P. (1996). Sí mismo como otro. Traducción de Agustín Neira Calvo con la colaboración de María Cristina Alas de Tolívar. Madrid: Siglo Veintiuno de España Editores, SA.
Ricoeur, P. (1999). L’unique et le singulier. Entretien avec Edmond Blattchen: Noms de dieux. Le Symbole. Le philosophe, le poéte et le politique. Bruxelles: Alice Editions, 53–60.
Ricoeur, P. (2005). Caminos del reconocimiento. Trad. de Agustín Neira. Madrid: Editorial Trotta.
Villa Sánchez, J. A. (2015). Vida buena y acción en la ética de Paul Ricoeur. Tópicos. Revista de Filosofía, 49 (jul./dic.).
Zapata Díaz, G. S. J. (2006). Ética, fenomenología y hermenéutica en Paul Ricœur. Universitas Philosophica, 23(47): 121–141.
Zapata Díaz, G. S. J. (2012). La hermenéutica política de Paul Ricoeur. Universitas Philosophica, 29(59), (july/dic).
Zielinski, A. (2016). Principes et fondements de l’éthique en santé. Université de Rennes 1. www.longuevieetautonomie.fr.
Copyrights for articles published in Critical Hermeneutics are retained by the authors, with first publication rights granted to the journal.
Critical Hermeneutics is published under a Creative Commons Attribution Licence CC BY 3.0
. With the licence CC-BY, authors retain the copyright, allowing anyone to download, reuse, re-print, modify, distribute and/or copy the contribution (edited version), on condition that credit is properly attributed to its author and that Critical Hermeneutics is mentioned as its first venue of publication.
